来源:网络 作者:网络 发布时间:2025-03-30 10:34:30
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宝华山位于江苏省境内,这里气候宜人,空气环境保护非常完善,古代的寺庙出现,山路崎岖,高处寒意略浓,你将在这种环境下进行常规的旅行,伴随着你的心灵的绽放,下面给大家分享宝华山自驾游旅游攻略。
峰回路转。
车止于山脚,浓冬的雾如纱,略有寒意,进山的路需徒步,不崎岖,算不上艰辛。但登顶而见,幡然喜悦。
在去之前我并不看好它,惭愧地,很快就被自己的臆断蒙了羞,下车之后便是一个草木葱茏的新世界,山中吹来的风携着这个季节不合时宜的清新,把像我这样异乡者的哀愁像尘埃一样吹散在来时的路上,并获得灵魂出窍般的短暂自由,须臾间由熄而盛。
一切出乎意料地美着实叫人为之动容,舒畅的心情,呼吸着湿漉漉的空气,不经由地闭上眼睛想静待片刻,不去想当下或有关来此的意图,是一种前所未有的平和状态,想想,这种随性的出走,没有目的,没有规划,一路观山看水,感受生命的某种召唤。而这倏忽即逝的美妙的确需要一个分享者。
只是当时我一人,耳朵飘过的风像是岁月如歌。
之前对于这个城市不甚了解,更多的是关于流传在银幕“水漫金山”的桥段,大学期间有过一次探访,带着猎奇的心理,面对俨然中规的寺院建筑,走马观花,记忆疏淡,却对横穿一条新老城改造的街道,坑洼颠簸,印象奇深。
此后四年却再未涉足,究竟是疲或耽于其他,如今看来已是缺憾,油然而生一种弥补岁月之感。
宝华山的原版,与历史及佛法渊源极深,立身于佛学教场由来已久的隆昌寺和乾隆等名门光坏加持,可谓流传地名正言顺,可于我的无知,它更多的像是包裹在晓岚蔼气中的绝色女子,长途跋涉只为一睹芳容,已经让人不安起来——心情难以名状,沿途而上,行人极少,苍翠欲滴的树木未经风霜的饯行,苍劲温婉,矜持地如不谙世事的老处子,途中遇到一只俏皮的松鼠窜下来,乖张的模样,这个季节很少见了。上山的路每一条在即将言归“正传”时,会突然荡开去,若不经常来会迷路,还好偶尔有少数旅人随行,中间省去了很多困难。
满目青山,脚下是开阔的平原,如书上所说,极目远眺,但见长江如带,苏北平原烟树苍茫,毗邻栖霞、汤山,栖霞山的枫叶已经落败了,如早一些,定能看见那一片殷红的枫林,想必是一桩美事。
千年来,宝华山的名声更像是秀外慧中,一直不温不火,虽然有隆昌寺接受四方信徒朝拜,香火不断,不过相传在二战期间由于没上山的路而免于罹难,这一说辞实在叫人难以置信,却又隐隐约约滋生一丝的庆幸,也不至于它像栖霞山因特殊的人文环境,成为兵家的众矢之的,几经易帜,死伤枕藉,寺院亦遭烧毁。战后,自然要重建,不过总给人一种历史欲盖弥彰的感觉。
隐匿于毓秀之中的古老寺宇保持原有的建筑风貌,只是多者后来居上,与圆润磨损的岩石台阶有了鲜明的对比。提到建筑,隆昌寺的建筑是有别与其他地方构建的,整体匀称朴素,山门偏僻而小,不及传统庙门的二分之一,少了平日所见的恢弘之感。这种明清四合院的结构,没有雕梁画栋,却也青瓦青砖一色,注重院落的分散排列和中轴副线,易于管理,与“宗律受戒”的意义吻合,也算实至名归。
相比大雄宝殿的传统构建,无梁殿的无梁无柱以砖代木的设计理念才是整个寺宇的点睛之处,我甚至觉得它与柯布西耶当时设计朗香教堂的初衷一致,有种“洞察人性,顿悟菩萨”的特点。没有恢弘,却暗存悲悯,精致古朴的气息与其他后来者有着截然不同的岁月感,远远望去,有剥落的墙体,浓雾太重,看不太真切,那个硕大的轮廓下,你会觉得大雄宝殿反而有了依附,甚至在想象中得到了扶持。
浓荫蔽日的一旁有着几份古道清幽的冷峻,工整细密的石阶颇为讲究,考虑到江南人“小碎步”的设计,道面石土相隔,铺成梯状,跟我在北方所见的一些跨度较大的阶梯还是有所不同,想必后来设计的该遗址的应该也是个地道的南方人,可谓良苦用心。
细想若是星月辉映的夜里,林风婆娑,经声悠悠,在月色下只听见这种醉人的声音也是给予精神莫大的馈礼,让人不禁感慨“山静似太古,日常如小年”这样的豁达的心境。
门前停了几秒,终于跨膝直入。
光,点点星光的烛火,满室倾泻,前来上香的行人被光泽幻化成整幅图景的一部分。临窗参拜的人祷告完即离去,在尊像身下转动身影,好像画框里流动的沙。
之前有位朋友是虔诚的信教者。记得曾经有次一起去外地寺庙烧香,每尊佛像前都会匍伏在地,动作缓慢而专注,双手合十,起跪三拜,起身,示意我前行。那时的我还无法领悟他这个年纪所经阅的人事,在漫长岁月的浸泡下,还能全身心地保持某种交托是怎样的信仰。我在身后不便说话,烛光印在佛像慈目垂怜的脸上,颤巍闪烁,令人心生震撼,这究竟是一种什么样的力量:苦难中的人看到了慈悲,虚妄中的人放下了执念。
走进一处偏西的佛堂,光线较暗,青烟缕缕,会看到四根立柱、莲台上的菩萨像。那是一尊最传统、最具体的观音的雕像。日落低角度的昏光从窗户进来时,她会在地面投下长长的影子,远远大于实体,在观者心头一击。如有神迹。以轮廓、空灵来构建神明,给人更多遐想的空间。
沿途停歇,一边曲径通幽,一边大道砥坦。盘旋置顶的公路坡度较缓,却也十分漫长,由于是旅行淡季,一人行走难免有些萧瑟情绪。想起上个月跟朋友沿312国道驱车,听闻一些有关宝华山的轶事,极想去一一印证,不过现实与想象的落差还真不是一般大,例如“山龟听经”这一景点,就坑地让人有点瞠目结舌,多数游客应该跟我一样的疑问——我的龟呢?
奇迹流转,关于隆昌寺的种种神迹,印象最深的是寒山和尚上个世纪一路辗转来此修缘的事迹,在隆昌寺生活的几年,偶遇常人不可见之物,心生震撼,就地皈依,后来在台北出书有过记载,不过要鉴证奇迹是否属实,比如他本身当晚是否出现幻觉,接触了什么,是否给予什么启示,都不可取。
跟所有灵性大师在成长过程中遭遇的信仰危机一样,寒山和尚曾经历过“黑暗期”,文革所提倡的反神论一度让自己与信仰相悖,孤独而痛苦。犹如“属灵的黑夜”那般,那段时期持续了十年。而度过信仰黑暗期的方式,别无选择的,是继续在地上行善举。“菩萨无处不在,他就在我们遇到的人中间。传播到大众中间的欢欣是实实在在的。”这是他后来说。
除了自由的心,我并无任何信仰。就如我在镇江遇见过一个三十年的信仰者,如今在我看来他是浪子。关于那些故事争论,他笑着说:“菩萨教会了我更好地生活”
神之光辉,若没有人的信仰支撑,如同口耳相传的故事,究其虚实。
望不见神的时候,人坚持行信仰,这不正是“神迹”吗?
宝华山国家森林公园是一处非常推荐小伙伴们前去游玩的旅游景点,其中有着不少好玩的景点,那么到宝华山国家森林公园该怎么游玩呢?接下来就让我们一起来看看吧!
一、游玩路线
如果是上午从南京、镇江等地出发,到山上的隆昌寺一般已近中午,可以先在寺庙门口的宝月斋吃素斋解决午饭问题,推荐素面,参考价20元。然后再参观隆昌寺,寺庙的大门朝北,徽派建筑风格,值得一看的一是清康熙年间的汉白玉戒台,清代以来,有数以十万计的僧众在这上面受戒;二是清光绪年间的五口千人大锅;三是明万历三十三年(公元1605年)建造的铜殿和无梁殿。
山上的乌龙洞等洞穴,只能在洞口“看下”,配备了探照灯、绳索等洞穴探险装备的有经验的户外团队,才能下到洞里去看,是钟乳石溶洞。山上其他还有山龟听经、高僧墓地群、天龙福地广场等景点。
从北大门依次看过北泉湖、开国上将许世友挖掘的煤洞“将军洞”后,便来到登山步道“乾隆御道”,步行的游客从这里走台阶上山,自驾的游客如果是4月份来,也建议把车停在路边,走一段步道再返回停车处,看一下山腰上三百万年前的品种“宝华玉兰”,花大如莲,白如雪,基部为紫红色。到“秦淮之源”也可以停下,爬几步台阶到山头俯看苍茫的山色,注意这里的“秦淮之源”只是立块牌子向游客介绍宝华山是秦淮河的源头,而不是在这里能够看见秦淮河的源头。
二、开放时间
08:00-17:00
*以上信息仅供参考,具体以景区当日实际公示信息为准
三、门票价格
门票
50元/人(含千华古村、隆昌寺)
优待政策
儿童:1.4米(含)以下,免费
老人:70周岁(含)以上,免费;60周岁(含)-69周岁(含)凭老年证或身份证,优待票
学生:全日制大中小学生凭本人有效学生证,优待票
其他:宝华镇当地居民免收门票(需携带身份证或户口簿)、导游、记者、居士、残疾人、江苏省优待抚恤者、国家无偿献血奉献奖、无偿捐献造血干细胞奖、无偿献血志愿服务终身荣誉的个人,均凭本人有效证件,免费
四、交通指南
地址:江苏省句容市宝华镇杨柳泉路
交通:
公交线路:
1、从南京出发,可从栖霞乘坐南京公交195路、在南京地铁2号线经天路站可乘坐南京公交191路。
2、从镇江出发,可乘坐镇江公交606路、句容桥头、下蜀可乘坐镇江江天公交616路。
自驾路线:
1、南京走312国道镇江方向过宝华镇5公里国道右侧。
2、上海走沪宁高速镇江出口转312国道南京方向40公里处国道左侧。
五、景点介绍
观景台
观景台古时称为宝华山白云亭,后来旧址被修建成茶楼供游客品茗,茶楼对面是宝华山和大华山的主峰。观景台旁还有一九龙池。
拜经台
拜经台位于宝华山西部峰顶,又名晒经台、会经台。上有巨石如台,相传是梁武帝会宝志处。民国时期,张治中将军曾在此着文追述1932年(民国21年)上海“一·二八淞沪抗战”,悼念为国捐躯的将士,并立碑以纪念,后被日军所毁,只存遗址。有南京军区部队驻守,为军事禁区。
慈舟墓
隆昌寺对面半山腰处就是高僧墓地群。能看见的汉白玉高僧墓就是镇江金山寺的前任方丈慈舟高僧的灵塔。慈舟,江苏兴化人,曾任镇江市江佛教协会会长、江苏省佛教协会副会长、全国佛教协会理事,是近代中国佛教界的大德高僧。任镇江金山寺主持,1996年兼任隆昌寺住持,2003年春圆寂。慈舟为人和善,备受僧人尊敬。寺庙为纪念他特为其修建宏伟墓地,以供世人纪念。
将军洞
将军洞是开国上将许世友将军所掘的煤洞。许世友将军曾任南京军区司令员,防守东南,文革期间,率工兵和南京学生驻屯宝华山,挖掘江南煤田,并发誓要改变“北煤南运”的现状,将军洞即为当年挖煤巷道。然而宝华山的地质不蕴良煤,历时四年,挖洞深700余米,因煤量不足,后来停止挖掘,仅留此洞。
隆昌寺
隆昌寺又称宝华寺,始建于公元502年,至今(2008年)已有一千四百多年的历史。最初是梁代高僧宝志和尚在此结庵传经,故名宝志公庵。宝志即民间传说中济公和尚原型。明神宗敕赐大藏经及“护国圣化隆昌寺”的名称,于是改称隆昌寺。清康熙乾隆曾多次驾幸宝华山隆昌寺,足见其在佛教界的地位和影响。隆昌寺,是佛教律宗祖庭,有“禅宗第一名山”之称。寺内戒台只有有放戒资格的寺院才能拥有。隆昌寺戒坛为汉白玉所制,原为木结构,律宗第二代祖师见月大和尚改为石制坛。
宝华山国家森林公园位于中国江苏省镇江市句容市境内,是一处集自然风光、宗教文化于一体的旅游景区。如果你计划自驾游周边地区,以下是一些推荐的线路:
宝华山-茅山-南京线路:
第一站:宝华山国家森林公园,游览时间建议为半天至一天。可以参观宝华寺、观音洞、仙人桥等景点,感受自然的美和宗教的庄严。
第二站:茅山,车程约2小时。茅山是中国道教名山之一,这里有着丰富的道教文化遗产和美丽的自然风光。可以参观茅山道院、紫霄宫等道教圣地,体验宁静祥和的氛围。
第三站:南京市区,车程约1.5小时。在南京,你可以游览中山陵、明孝陵、夫子庙等历史文化名胜,品尝当地的美食,享受都市的繁华。
宝华山-常州环球恐龙城-无锡线路:
第一站:宝华山国家森林公园,游览时间建议为半天至一天。
第二站:常州环球恐龙城,车程约1小时。这里有世界最大的恐龙主题公园,适合家庭游客,尤其是有小孩的家庭。可以参观恐龙博物馆,体验各种恐龙主题的游乐设施。
第三站:无锡市区,车程约1小时。无锡以太湖美景和灵山大佛而闻名,可以在太湖边散步,或者去灵山风景区参观大佛和佛教文化景观。
宝华山-扬州瘦西湖-泰州线路:
第一站:宝华山国家森林公园,游览时间建议为半天至一天。
第二站:扬州瘦西湖,车程约1.5小时。瘦西湖是扬州著名的园林景区,以秀美的湖光山色和精致的园林建筑著称。可以漫步湖畔,游览二十四桥、白塔等景点。
第三站:泰州市区,车程约1小时。泰州是一个历史悠久的城市,有许多古迹和美食。可以参观古运河、广陵古城墙等历史遗迹,品尝泰州的特色小吃。
宝华山-镇江金山寺-润扬长江大桥线路:
第一站:宝华山国家森林公园,游览时间建议为半天至一天。
第二站:镇江金山寺,车程约40分钟。金山寺是江南著名的佛教圣地,位于镇江市区的金山上,可以俯瞰长江美景。寺内有多处古迹,如慈寿塔、法海洞等。
第三站:润扬长江大桥,车程约15分钟。这座大桥连接了镇江和扬州,是中国长江上的一座重要桥梁。你可以在桥上欣赏长江的壮丽景色,体验桥梁工程的伟大。
以上线路仅供参考,实际行程可以根据个人兴趣和时间安排进行调整。自驾游时,请注意安全驾驶,合理规划行程时间,确保有足够的休息和游览时间。同时,也要关注天气预报,避免恶劣天气影响行程。
OK,本文到此结束,希望对大家有所帮助。
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